INTRODUÇÃO: Num período expressivamente longo na história da Igreja, entre o 1º Seculo ate o 4º Seculo. Pontificaram varias lideranças de homens de DEUS. Este destaque procedia , principalmente pelo fato de que alguns deles, os primeiros pais da igreja, estarem ligados diretamente aos Apóstolos e discípulos do SENHOR. Convivido a aprendido com Eles.
Outros mais tarde, conviveram, e aprenderam por sua vez com os primeiros pais, e assim se formaram uma sucessão de lideres, que guardavam de perto os ENSINAMENTOS APOSTÓLICOS, transmitido cada vez para mais longe no tempo da tradição cristã. Portanto a estima e o respeito da IGREJA PRIMITIVA, para com estes homens, fizeram com que os mesmos fossem reconhecidos como: " OS PAIS DA IGREJA PRIMITIVA".
RELACIONAMOS ALGUNS DELES:
INÁCIO - (67 a 110 d.C. ). Foi discípulo do Apostolo JOÃO. Foi (BISPO DE ANTIOQUIA), foi sentenciado a morte pôr TRAJANO, pessoalmente na mesma cidade onde ministrava. Escreveu uma extensa carta aos Cristãos em ROMA, pedindo-lhes de que não implorassem por clemencia, pois o mesmo entendia ser uma honra morrer pelo nome de JESUS. e ASSIM FOI CONDENADO.
POLICARPO - Também discípulo de JOÃO. BISPO DE ESMIRNA. Na ASIA MENOR, foi preso durante a perseguição ordenada por ANTONIO PIO, Imperador Romano, e sentenciado a morte. Ofereceram a ele uma delação premiada, se caso ele amalçoasse a CRISTO. Recuso-se respondendo assim " OITENTA E SEIS ANOS FAZ QUE, QUE SO ME TEM FEITO O BEM O NOME DE JESUS, COMO PODEREI EU AGORA AMALDIÇOA-LO, SENDO ELE O MEU SENHOR E MEU SALVADOR ?" Foi queimado vivo naquele mesmo dia .
PAPIAS - (70 a 155 d.C. ) Também discípulo do Apóstolo JOÃO. Foi BISPO DE HIERÁPOLIS, cidade a 150 km de ÉFESO, NA ASIA MENOR Portanto ele e INÁCIO formavam uma ligação entre a era Apostólica e a
seguinte.
JUSTINO - (100 a 167 d.C. ) Nascido em Siquém (NEÁPOLIS)
coincidentemente, quando ocorre a morte de JOÃO, filosofo convertido ao Cristianismo. JUSTINO foi um filosofo JUSTINO, foi um missionário apologista, escreveu uma carta ao Imperador ANTONIO PIO, em defesa dos cristãos. Ele foi um dos homens mais culto da Igreja Primitiva. Sendo martirizado em ROMA. É atribuída a ele a seguinte expressão: " NÃO HA RAÇA DE HOMENS, QUE NÃO FAÇA ORAÇÕES EM NOME DE JESUS " querendo assim afirmar de que em todos os lugares haviam pessoas seguidoras de CRISTO.
IRINEU - (130 a 200 d.C. ) Discípulo de POLICARPO. VIVEU ALGUM TEMPO EM esmirna, foi BISPO NA IGREJA DE LIÃO (Gália). Notável Apologista. Ele combatia o GNOSTICISMO. Tendo sido martirizado aos 70 anos de idade
TERTULIANO - (160 a 220 d.C. ) Ele era chamado de " O PAI DO CRISTIANISMO". Advogado convertido usou os seus dotes de oratória na defesa dos princípios cristãos. Qualificou-se pelo pensamento hábil e vigoroso que exercia, era Satírico. Tinha um senso de moralidade, muito aguçado. era muito influente. Defendeu com os seus escritos as falsidades que se espalhavam conta os cristãos.
ORÍGENES - ( 185 a 254 d.C.) - Foi preso e martirizado na perseguição por DÉCIO. Era um notável escritor, viveu em ALEXANDRIA. Relata-se, que sua produção literária, era tão fértil , que as vezes mantinha vinte (AMANUENSES ), a quem ditava as suas obras.
O NOVO TESTAMENTO, foi copiosamente citado em suas obras, (cerca de metade). Viveu na PALESTINA, depois de fugir da perseguição no NORTE DA AFRICA .
EUSÉBIO - (264 a 340 d.C.). (BISPO DE CESAREIA). Quando CONSTANTINO, era imperador, em ROMA, o mesmo desfrutava de prestigio junto ao imperador. Ele escreveu uma obra, com o titulo " HISTÓRIA ECLESIÁSTICA", Ficando assim conhecido como o "PAI DA ECLESIÁSTICA"
JERONIMO - (340 a 420 d.C. ). Viveu em ROMA, durante muito tempo, onde foi educado. Depois se mudou para JUDEIA, Onde traduzir a BÍBLIA para o LATIM, numa versão conhecida como VULGATA LATINA. Sendo estar a unica tradução largamente autorizada, por muitos seculos pela I.C.A.R.
AGOSTINHO: - ( 354 a 430 d.C. ). Conhecido pela I.C.A.R. como SANTO AGOSTINHO. Jovem pervertido, sua mãe era uma mulher de orações, que velava pela conversão de seu filho. Teve um amigo que deu a Agostinho, uma copia da carta d PAULO AOS ROMANOS, lendo ele o cap. 13: 13 a 14 decidiu-se CRISTO.
JOÃO CRISÓSTOMO - (345 a 407 d.C. ) Era chamado de " O BOCA DE OURO" Habilidoso em retorica, era Africano, foi PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA, Capital do IMPÉRIO ROMANO DO ORIENTE. Foi um dos pre-reformadores da Igreja
OBSERVAÇÕES: TODOS ESTES HOMENS DE DEUS, VIERAM DEPOIS DE PEDRO, E NENHUM DELES FORAM CHAMADOS DE PAPAS
COMO A IGREJA CRISTÃ TORNOU-SE CATÓLICA -Ap, Cap. 2:18 - 29
Mesmo com a expansão da Igreja por varias regiões do imperio, alcançando os mais diferentes povos, raças e nações e línguas, preservou-se a unidade milagrosamente a unidade da fé, e sua mensagem transformadora, tal como fôra ensinada pelo SENHOR. A saber a vocação pelo Evangelho, para responder as maiores questões e desafio do mundo de então. Este ensino hoje, constitui o corpo doutrinário formado a partir do seculo primeiro, e vai ate o inicio do 4º seculo. Não havia portanto destinção relevantes entre as centenas ou milhares de Igrejas locais e espalhadas pelo mundo na epoca. Pergunta-se então: "COMO SURGIU A ATUAL IGREJA CATÓLICA APOSTOLICA ROMANA ? " . Deferindo das orientações reinante como assim (Igrejas Autônomas), constituidas em núcleos independentes mas com unidade de crenças?. Deferindo as demais em grandiosidade, mas também incorporando cada vez mais a unidade de culto, e de ensino que destoam O NOVO TESTAMENTO, O Catolicismo começa a surgir no 4º Seculo, como resultado não de um mas de varios fatores, os quais alinhamos a seguir.
1. A ambição do BISPO DE ROMA, para exercer poderes sobre as demais BISPOS. O que resultou na criação de um núcleo de poder Religioso-Politico em ROMA, como centro politico do Império.
2. O declinio politico, do próprio Império, cedendo espaço ao núcleo de poder. Religioso- Político, sediada em ROMA. constituido pelea Igreja local e o seu clero.
3. A necessidade, cada vêz mais urgente de um comando centralizador de onde partissem as orientações de combates ao movimento HERÉTICOS, que iam aparecendo em varios lugares.
4. A necessidade de um ESFORÇO MISSIONÁRIO, visando alcançar outros povos, incluindo os Bárbaros.
5. AinfluÊncia da CULTURA PAGÃ, no modelo imperial do governo, no seio da Igreja de Roma.
6. A divisão do Império no ano de 395 d.C. em IMÉRIO DO OCIDENTE E DO ORIENTE. Surgindo assim uma forte Igreja em CONSTANTINOPLA, que rivalizava-se com a IGREJA DE ROMA, em poder e prestigio, lançando dúvida sobre a liderança do Clero Romano.
7. Por fim a iniciativa do BISPO DE ROMA, que no ano de 440 d.C. plocamou-se PAPA com o título de LEÃO I. Daí surgiu o CATOLICISMO ROMANO, Que veio a ser um resultado do CRISTIANÍSMO PRIMITIVO + A JUNÇÃO DO PAGANISMO GRECO ROMANO
COMO A IGREJA CRISTÃ TORNOU-SE CATÓLICA -Ap, Cap. 2:18 - 29
Mesmo com a expansão da Igreja por varias regiões do imperio, alcançando os mais diferentes povos, raças e nações e línguas, preservou-se a unidade milagrosamente a unidade da fé, e sua mensagem transformadora, tal como fôra ensinada pelo SENHOR. A saber a vocação pelo Evangelho, para responder as maiores questões e desafio do mundo de então. Este ensino hoje, constitui o corpo doutrinário formado a partir do seculo primeiro, e vai ate o inicio do 4º seculo. Não havia portanto destinção relevantes entre as centenas ou milhares de Igrejas locais e espalhadas pelo mundo na epoca. Pergunta-se então: "COMO SURGIU A ATUAL IGREJA CATÓLICA APOSTOLICA ROMANA ? " . Deferindo das orientações reinante como assim (Igrejas Autônomas), constituidas em núcleos independentes mas com unidade de crenças?. Deferindo as demais em grandiosidade, mas também incorporando cada vez mais a unidade de culto, e de ensino que destoam O NOVO TESTAMENTO, O Catolicismo começa a surgir no 4º Seculo, como resultado não de um mas de varios fatores, os quais alinhamos a seguir.
1. A ambição do BISPO DE ROMA, para exercer poderes sobre as demais BISPOS. O que resultou na criação de um núcleo de poder Religioso-Politico em ROMA, como centro politico do Império.
2. O declinio politico, do próprio Império, cedendo espaço ao núcleo de poder. Religioso- Político, sediada em ROMA. constituido pelea Igreja local e o seu clero.
3. A necessidade, cada vêz mais urgente de um comando centralizador de onde partissem as orientações de combates ao movimento HERÉTICOS, que iam aparecendo em varios lugares.
4. A necessidade de um ESFORÇO MISSIONÁRIO, visando alcançar outros povos, incluindo os Bárbaros.
5. AinfluÊncia da CULTURA PAGÃ, no modelo imperial do governo, no seio da Igreja de Roma.
6. A divisão do Império no ano de 395 d.C. em IMÉRIO DO OCIDENTE E DO ORIENTE. Surgindo assim uma forte Igreja em CONSTANTINOPLA, que rivalizava-se com a IGREJA DE ROMA, em poder e prestigio, lançando dúvida sobre a liderança do Clero Romano.
7. Por fim a iniciativa do BISPO DE ROMA, que no ano de 440 d.C. plocamou-se PAPA com o título de LEÃO I. Daí surgiu o CATOLICISMO ROMANO, Que veio a ser um resultado do CRISTIANÍSMO PRIMITIVO + A JUNÇÃO DO PAGANISMO GRECO ROMANO
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